Мавзӯъҳо

Аз "ҷанги тиҷорӣ" то ҷанги ҷаҳонии иқтисодӣ

Аз

Капитализм моро бо суръат ба сӯи суқути экологӣ ва ба вартаи зӯроварии бештар, авторитаризм ва нобаробарӣ мебарад. Барои барҳам додани он, ташхисҳои дақиқ дар бораи динамикаи дохилии он заруранд (шартҳои асосӣ, ҳудудҳо, муноқишаҳо), ки ба мо имкон медиҳанд кӯршапаракҳоро дар чархи капиталистӣ ҷой диҳем ва ҳангоми таблиғи алтернативаҳое, ки ҳаёт, кор ва манфиати умумро дар марказ қарор диҳанд .

Аммо ин як машқи оддӣ нест. Мо дар як низоми номуайян ва аз ҳад мураккаб зиндагӣ мекунем, ки дар он суръат, миқёс ва вобастагии мутақобила, ки дар он ҳикояҳо, равандҳо ва амалҳо таҳия мешаванд, тавлиди рентгенографияи дақиқи он чизе, ки бо мо рӯй медиҳад, душвор аст.

Дар соҳаи иқтисодӣ, то таркиши молиявии соли 2008, дар рӯзномаи гегемонистӣ, як тавофуқи бисёрҷониба ҳукмфармо буд, ки ӯҳдадор буд, ки созишномаҳои тиҷорӣ, мега-лоиҳаҳо ва ташкилотҳои байналмилалиро ба манфиати бозори ҷаҳонӣ ҷамъ кунад. Аммо имрӯз, мафҳумҳо аз қабили ҷанги тиҷоратӣ, протексионизм, тарифҳо, маҷмааи саноатӣ-ҳарбӣ, баҳси энергетикӣ, инқилоби чоруми саноатӣ (4RI) ва ғайра мавҷуданд. Ва инҳо вазъияти кунуниро дар доираи як муайян мекунандҷанги иқтисодӣ дар миқёси ҷаҳонӣ.

Оё мо шоҳиди гардиш дар барномаи ҳегемонистӣ ҳастем? Оё аҳдҳо пас аз яхбандии TTIP ва пешрафти ҳукуматҳо ба монанди Трамп нақши стратегии худро гум карданд? Оё сенарияи глобализатсия муттаҳид карда мешавад, ки дар он протексионизми давлатӣ бартарӣ дорад? Оё тарифҳо маркази баҳси байни блокҳои корпоративӣ-минтақавӣ мебошанд?

Ба назарам, барои посух додан ба ин саволҳо фаҳмидани он ки аз ВАО чӣ чиз мувофиқ аст, таҳлили воқеият мураккабтар мешавад. Бо ин рӯҳ, мо ба мушкилоти муайян кардани ҷанги иқтисодӣ ҳамчун падидаи раднопазир наздик мешавем, аммо он чизеро, ки мо бояд онро дар аломатҳои хусусияти капитализми ҳозира гузорем.

Вақте ки мо дар бораи ҷанги иқтисодӣ ҳарф мезанем, аввалин чизе, ки ба ёд меояд, баҳси байни блокҳо мебошад (ИМА, Чин ва Иттиҳоди Аврупо, асосан аз ҷониби миллатҳои фаромиллии онҳо), ки онро низоъҳо байни намудҳои гуногуни капитал (молиявӣ, саноатӣ-ҳарбӣ, рақамӣ, истихроҷӣ ва ғ.). Ин маънои маъмул пазируфташуда аст, танҳо як қисми чизи бузургтар аст: ҷанги воқеии иқтисодӣ, ки амал мекунад, он аст, ки капитализм дар маҷмӯъ бар зидди синфи коргар, инсоният ва худи сайёра бурда истодааст.

Капитализм лаҳзаи махсусан муҳимро аз сар мегузаронад, ки дар он интизориҳои ками такрористеҳсоли изофаи бузурги молиявӣ бо коҳиши бечунучарои пойгоҳи ҷисмонӣ, ки система дар он кор мекунад, пайваст мешаванд. Чӣ гуна метавон захираи сармояро дар шароити афзоиши кам нигоҳ дошт, чӣ гуна онро бо захираҳои камтари моддӣ ва энергетикӣ, инчунин дар шароити бӯҳрони иқлим парадокси бузурги ҳозираи онро муайян мекунад.

Барои кӯшиши раҳоӣ аз ин, он ҳамлаи шадидро дар шакли капитализми асри 21 оғоз мекунад. Ҳадафи асосии он шикастани ҳама гуна монеаҳо (ҷуғрофӣ, сиёсӣ, соҳавӣ) барои моликунонии капиталистӣ дар миқёси ҷаҳонӣ мебошад. Ҳама чиз, ба ин тариқ, бояд як фазои ҷамъшавии капиталистӣ гардад. Ҳеҷ чиз, баръакс, наметавонад ба ҷараёни табиии тиҷорат ва амнияти сармоягузорӣ халал расонад. Ва азбаски ин шарт доираи маҳдуд дорад, барои оғози мавҷи нави васеъи иқтисодӣ аз дасти 4RI (зеҳни сунъӣ, роботсозӣ, автоматизатсия ва ғ.) Пешбинӣ шудааст, ки ба афзоиши ҳосилнокӣ ва бахшҳои такрористеҳсоли капитал дар минтақа имкон медиҳад дасти ширкатҳои рақамии мега.

Ин ва ҳеҷ каси дигар нишондиҳандаи асосии ҷанги иқтисодӣ дар сохтан нест: ихтилофи байни капитализми каннибалистӣ, ки матритсаи диктаторӣ, нобаробар ва ноустувори он ва худи ҳаётро шадидтар мекунад.

Бо вуҷуди ин, вазъи кунунӣ низоъҳои дохили капиталистиро шадидтар мекунад. Онҳое, ки қудрат доранд, барои пирогии коҳишёфтаи рушди иқтисодӣ рақобат мекунанд. Инҳо муноқишаҳое мебошанд, ки ҳамлаи капиталистиро ҳадди аққал барои лаҳза, бидуни истисно кардани шиддати ҳарбии гипотезӣ зери шубҳа қарор намедиҳанд ва баҳсҳои онҳоро дар доираи қолабҳои муосири структурӣ ҷудо мекунанд. Мо се чизро қайд менамоем, ки чаҳорчӯби он чизе, ки барои ҷанги иқтисодии дохили капиталистӣ имконпазир аст, муайян мекунанд.

Пеш аз ҳама, молия бузург астгегемон, дар маҷмӯъ, ба система табиати кӯтоҳмуддат, ноустувор ва худтанзимкуниро ба манфиати худ дар миқёси ҷаҳонӣ таҳмил мекунад. Ягон рӯзномаи капиталистӣ нест, ки ба андозаи зиёд ё камтар ба ин қолаб мувофиқат накунад.

Дуввум, занҷирҳои иқтисодӣ дар мантиқи ҷаҳонӣ, дар асоси назорат аз ҷониби ширкатҳои трансмиллӣ сохта шудаанд. Вобастагии мутақобилаи агентҳо хеле назаррас аст; Ҳар як тадбир дар қаламрав (тарифҳо, фоизҳо, қурби асъор ва ғ.) Вокуниши ҷаҳонӣ ва таъсири манфии ба бумеранг монанд дорад, ки ҷанги кушод ва умумиро душвор месозад, ки дар он ҳама ҷонибҳо бояд талафоти зиёд дошта бошанд.

Ва сеюм: пойтахтҳо дар маҷмӯъ аз бӯҳрони экологӣ ва ҷамъшавӣ огоҳанд, аз ин рӯ, муқовимати воқеӣ аз як тараф ба мавод ва манбаъҳои энергия диққат медиҳад, инчунин кӯшиш мекунад, ки дар соҳаҳои пешрафта 4RI (маълумот, зеҳни сунъӣ, тиҷорати рақамӣ), аз тарафи дигар.

Аз ин рӯ, ҷанги дохили капиталистӣ дар доираи иқтисоди ҷаҳонишавӣ ва молиявӣ ворид карда мешавад, ки он кӯшишҳои худро ба рафъи бӯҳрони ҷиддии ҷамъшавӣ ва фурӯпошии экологӣ равона мекунад, ҳатто агар ин ҷанги ошкоро байни капитал ва ҳаётро дар назар дошта бошад.

Ин калиди тавсиф додани ҷанги иқтисодии кунунӣ мебошад. Агар мо рӯзномаи ИМА, омили асосии сар задани ризоияти бисёрҷонибаро таҳлил кунем, мебинем, ки чӣ гуна ВАО ба стратегӣ мувофиқат намекунад. Ҳамин тариқ, дар муқобили бартарии эҳтимолии ҷанги тарифӣ бо Чин ва ИА ва дар назди ӯҳдадориҳои эҳтимолии протексионистӣ дар асосиАмрико аввал ва ях бастани TTIP, ИМА ҷанги иқтисодиро пурра ба дӯш мегирад. Аммо ҳамеша дар дохили се қолаби сохторӣ нишон дода шудааст, ки ба консепсия назари дигарро пешниҳод мекунад.

Бо ин роҳ, Уолл Стрит "раҳбар дар инҷост", на саноати классикии содироти агро. Ҷаҳонишавӣ боқӣ мемонад, бинобар ин, бар зарурати муҳофизат. Молия муяссар шуд, ки ҳама кӯшишҳои танзими молиявиро кам кунад, андозҳоро кам кунад, фоизи фоизҳоро баланд бардорад ва қурби долларро устувор нигоҳ дорад, бар зидди асъори заиф зӯроварӣ эҷод кунад ва имзои созишномаҳои тиҷориро ҳамчун воситаи муҳофизати корпоративӣ дастгирӣ кунад (ба монанди далелҳои навсозии NAFTA), гарчанде ки онҳо зарурати гуфтушунидҳои созишномаҳои бисёрҷонибаро ба монанди TTIP дар шароити беҳтар қабул мекунанд.

Ин заминаи рӯзномаи воқеист, ки бо рақобати шадид бо Чин барои назорати маълумот ҳамчун ашёи хом ба анҷом мерасад - Аврупо дар ин бахш комилан вуҷуд надорад - инчунин рушди хидматҳои нави рақамӣ ҳамчун фазо барои ҷамъшавӣ. Ин баҳс дар якҷоягӣ бо тафтиши изофаи азими тиҷорати Чин ва назорати он аз болои қарзи давлатии ИМА, азими Осиё ва соҳибихтиёрии онро ҳадафи аслии ҷанги дохили капиталистӣ мегардонад ва Аврупо ҳамчун меҳмони сангин ва сенарияи осебпазир барои таъсиргузорӣ. Расмирӯзномаи асосӣ Он бо дастгирии маҷмааи истихроҷкунандаи энергия ва мавод дар ҳолати коҳиши ҷаҳонӣ ба анҷом мерасад.

Аз он ҷо, дигар чораҳои дараҷаи камтар таҳия карда мешаванд, ки барои қонеъ кардани боқимондаи пойтахтҳо кӯшиш мекунанд: гармшавии шиддатнокии лафзӣ (Русия, Венесуэла, созишномаи атомӣ ва ғ.) Ба манфиати маҷмааи саноатӣ-ҳарбӣ ва афзоиши маҳдуди тарифҳо барои соҳа содироти дохилӣ ва кишоварзӣ, ки ҳадди ақалл ҷуброни доллари қавӣ ва дастгирии интихоботиро устувор мекунад. Аммо ин ҳама бидуни аҳамияти ба он додашуда аз ҷониби ВАО, бо назардошти вобастагии глобалӣ, ки ҷанги кушодро пешгирӣ мекунад.

Хулоса, Иёлоти Муттаҳида ҳамчун қаҳрамони ҷанги иқтисодӣ нишон медиҳад, ки он дар соҳаи молиявӣ, энержӣ-моддӣ ва дар атрофи 4RI ба таври куллӣ мубориза бурда мешавад, масъалаҳое, ки гӯё дар маркази диққати ВАО нестанд. Молия меҳварест, ки дар он чаҳорчӯби тавоноиҳои эҳтимолӣ мавҷуд аст, аз ин рӯ ӯҳдадориҳои ҷаҳонишавӣ ва ба манфиати шартномаҳо бо нозукиҳо боқӣ мемонанд. Тарифҳо ва протексионизми давлатӣ бошанд, доираи маҳдуд ва ҷузъи қавии риторикӣ доранд; танҳо аз ҳисоби мантиқи нажодпарастӣ барои гардиши одамон маҳдудиятҳои воқеӣ мавҷуданд. Дар ҳамин ҳол, ҷанги иқтисодӣ ба маънои васеъ хомӯш карда мешавад, ки ин хатари бузургтарин аст.

Дар ин замина, бо ҷанги иқтисодӣ чӣ гуна рӯ ба рӯ шудан лозим аст? Дар ҷои аввал, бо дарназардошти маънои васеи муқовимат бо сармоя. Тағир дар матритсаи иқтисодӣ аз калидҳои экологӣ, феминистӣ ва синфӣ, дифои молҳои умумӣ ва баҳс дар атрофи 4RI - шикастани қиссаи дурӯғини "иқтисодиёти муштарак" ҳамчун афзалиятҳои стратегӣ ба назар мерасанд.

Дуюм, набояд интихоб кардани ин ё он капитализм, бисёрҷониба ё яктарафаи бештар. Ҳарду моро ба сӯи вартаи иҷтимоӣ ва суқути экологӣ мебаранд. Албатта, сухан дар бораи ҷилавгирӣ аз фашизми иҷтимоӣ ва сиёсӣ меравад, аммо алтернатива ҳеҷ гоҳ набояд тавассути универсализми абстрактӣ ва тиҷоратӣ гузарад, ки моро низ маҳкум мекунад.

Шикастани ин дуҷониба, ки моро ба он тела медиҳандвасоити ахбори омма Ин меҳвари афзалиятноки сеюм аст, ки як барномаи иқтисодӣ ва тиҷоратиро ба ҳикояҳо ва амалияҳои истисноӣ ва реаксионӣ комилан бегона месозад. Бидуни ин, баҳси соҳибихтиёриро бадном кардан, на танҳо давлатӣ, балки маҳаллӣ, минтақавӣ ва ҷаҳонӣ. Ва энергетика, ғизо, феминистӣ ва маъмул, аз нав муайян кардани мафҳумҳо ва дурнамоҳо аз нуқтаи назари радикалӣ ва фарогир. Сарфи назар аз ғавғои ВАО, антагонист равшан аст; мушкилот ин аст, ки чӣ гуна онро аз роҳи роҳи мошингард берун кунем.

Муаллифи Гонсало Фернандес Ортис де Зарат
Муаллифи китоби «Бозор ё демократия. Аҳдномаҳои тиҷоратӣ дар капитализми асри XXI ”(Икария, 2018).

Видео: 7 Sample Resumes with Career Breaks - Explain Your Gap! (Ноябр 2020).